Diferencia entre revisiones de «Antonio Porquet»
m |
m |
||
Línea 23: | Línea 23: | ||
=Bibliografía= | =Bibliografía= | ||
− | *[[LAT]]-II, 580 | + | *[[LAT|{{LAT}}]]-II, 580 |
*HB, 30, f. 8 | *HB, 30, f. 8 | ||
− | *[[HOR]]-II, 534 | + | *[[HOR|{{HOR}}]]-II, 534 |
− | *[[LAS]]-III, 209-210 | + | *[[LAS|{{LAS}}]]-III, 209-210 |
− | *[[LLA]]-III, 313-316 | + | *[[LLA|{{LLA}}]]-III, 313-316 |
− | *[[VIÑ]]-I, 35 | + | *[[VIÑ|{{VIÑ}}]]-I, 35 |
− | *[[CL 2]]-V, 4-10 | + | *[[CL 2|{{CL 2}}]]-V, 4-10 |
− | *[[ReC]] 50-51 (1917) 176-178, 244-245. | + | *[[ReC|{{ReC}}]] 50-51 (1917) 176-178, 244-245. |
=Redactor(es)= | =Redactor(es)= |
Revisión de 17:18 24 nov 2014
Procedencia
Demarcación Aragón
Cualidades
Filósofo. Teólogo.
Fechas
Purroy 12-2-1714, Zaragoza 11-12-1752
Biografía
Los autores escriben distintamente su apellido: Porqued, Porchet, Porquet. Pero todos convienen en que fue el mejor filósofo escolapio español del siglo XVIII. El P. Lasalde dice, incluso, que fue «uno de los hombres más eminentes que ha tenido las Escuelas Pías de España». Ingresó en la Orden escolapia, en Alcañiz, el 10-4-1734 y profesó en el mismo colegio el 12-4-1735. Antes había completado sus estudios y alcanzado la licenciatura en filosofía. Destinado a Daroca, enseñó latín y luego filosofía a los júniores escolapios. Para ellos, especialmente, escribió su obra. No pudo terminar otra obra de teología, que él consideraba complemento necesario de la anterior, por haber sido nombrado en 1751 Rector del colegio de Zaragoza. Fue también el P. Porquet preceptor del hijo primogénito de los Duques de Sástago. Y murió en concepto de santidad, según la afirmación escrita por el P. Casajús en el Lucero del colegio de Zaragoza. La obra del P. Porquet, que sirvió de texto en la Universidad de Zaragoza, responde al espíritu y teoría del tomismo. Sus cuatro volúmenes responden, también, al esquema escolástico: lógica o racional, física o natural, metafísica o preternatural, y ética o moral. El autor demuestra poseer conocimientos no comunes de filosofía y teología. Es, a la vez, un especialista y un maestro. Según la opinión autorizada del P. Isidoro Díaz, Porquet «es el representante de la filosofía escolástica en España durante la primera mitad del siglo XVIII en frente del P. Tosca, gassendista; del Padre Andrés, cartesiano; del Dr. Martín Martínez, ecléctico; de Piquer; del Padre Nájera, etc.».
Obras
- Schola Pia Aristotelico-Thomistica, seu brevis Philosophiae cursus iuxta mentem Angelici Doctoris, 4 vols. Zaragoza 1744-1751.
Bibliografía
- HB, 30, f. 8
- LASALDE, C.: Historia literaria y Bibliografía de las Escuelas Pías de España, Madrid, 1893-1927-III, 209-210
- LLANAS, E.: Escolapios insignes, Madrid, 1899-1900-III, 313-316
- Revista Calasancia 50-51 (1917) 176-178, 244-245.
Redactor(es)
- Dionisio Cueva, en 1983, artículo original del DENES II