Última revisión de 14:44 5 dic 2014

Datos

Demarcación Bohemia - Moravia

(1631-1950)

Historia

El cardenal Francisco Dietrichstein, nacido en Madrid, obispo de Olmutz y príncipe gobernador del marquesado de Moravia, erigió en Nikolsburg, hoy llamada Mikulov, un seminario, fundando a la vez un gimnasio o colegio en 1625, dotándolos ambos generosamente. Para dirigir el colegio llamó en 1629 a Mons. Juan Bautista Gramay, arzobispo titular de Upsala, a quien confió luego, en 1630, la dirección del seminario. Grandes proyectos había concebido Mons. Gramay para convertir su gimnasio en un centro de primer orden con profesores traídos de Francia, Bélgica y Austria. Pero en 1630, el cardenal Dietrichstein conoció en Génova a los escolapios y decidió confiarles su gimnasio. Al volver a su tierra encomendó a Gramay que consiguiera por todos los medios traer a Nikolburg a los escolapios. Tanto Gramay como el cardenal se pusieron en contacto epistolar con San José de Calasanz, quien acogió gustoso la idea de introducir sus escuelas en Alemania, esperando que fueran un medio eficaz para la conversión de los luteranos, como lo había pensado también el cardenal fundador. El 2-6-1631 llegaron a Nikolsburg los primeros ocho escolapios, entre los cuales había un español, un suizo, dos alemanes y los demás italianos. En 20 del mismo mes se abrieron las escuelas con gran afluencia de alumnos, que fueron aumentando en años sucesivos, de modo que el cardenal en 1632 emprendió la construcción de un nuevo y amplísimo colegio, confiando también ese mismo año la dirección del seminario Lauretano a los escolapios. En 1666 se emprendió la construcción de la nueva iglesia, que terminó en 1672, en cuyo año se continuó la construcción de otra ala del edificio, según los planos de 1632, para trasladar allí el seminario, cuyo edificio amenazaba ruina. El nuevo edificio quedó totalmente terminado en 1694, reservándose también una parte para juniorato. El cardenal fundador consideró que el colegio podía ser atendido por doce religiosos, basándose en las rentas fundacionales, pero con el tiempo tales rentas aumentaron por la generosidad de otros donantes y los religiosos y alumnos aumentaron también. Durante el siglo XVII los religiosos fueron generalmente unos catorce hasta el último tercio de siglo en que llegan a veinte. En el siglo XVIII pasan de treinta, llegando a treinta y cinco en 1732. Durante el siglo XIX se mantuvieron estables entre veinte y veintiséis hasta 1860 aproximadamente, en que empieza la descomposición de toda la Provincia de Bohemia de modo que, en 1873 quedaban sólo 7 religiosos, que bajaron a 4 en 1879, a 3 en 1907 y a 2 en 1913. Los alumnos durante el siglo XVII oscilan entre 201 en 1657 y 481 en 1676. Durante el siglo XVIII se mantienen en torno a 450 y hacia mediados del siglo XIX llegan a 516 en 1841. Están divididos en nueve clases, que comprenden desde las elementales hasta el gimnasio superior, es decir, toda la gama de la enseñanza preuniversitaria, siempre con preferencia por las escuelas primarias. Nikolsburg fue la sede del Provincial desde que se estableció la Provincia de Germania en 1634 hasta 1856 en que fue trasladada a Praga. Durante la residencia del Provincial en Nikolsburg vivió la Provincia la época de su máximo esplendor, dando origen a las Provincias de Polonia (1662), Hungría (1721), Austria (1751) y Renania (1776). En 1781 el emperador José II decretó la separación de las Provincias religiosas de todo el imperio respecto a los superiores Generales de Roma, pero esta independencia, que a primera vista aumentó el prestigio de los Provinciales, fue a la larga una de las causas de la futura decadencia de las Escuelas Pías en Centro-europa. Pero lo determinante en la vertiginosa descomposición de la Provincia de Bohemia y Moravia fue la política imperial que desde 1848 empieza a dictar leyes en el campo de la enseñanza y contra las Órdenes religiosas, depauperando las rentas fundacionales de los colegios, imponiendo fuertes contribuciones, exigiendo que todos los maestros religiosos se sometieran a exámenes de Estado, a los que no podían presentarse sin haber cursado un trienio de estudios en las Universidades civiles. Además se dieron todas las facilidades para incitar a los religiosos a abandonar el claustro y ocupar cátedras en escuelas estatales. El colegio de Nikolsburg como todos los demás de la Provincia, resistió como pudo hasta 1873, en que se ve forzado a cerrar todas sus escuelas primarias por falta de maestros religiosos e imposibilidad de mantener, sin fondos económicos, maestros seglares. Y al año siguiente 1874 cierra también el gimnasio superior. Quedan tan sólo los internos del seminario que son 11, y que persisten hasta 1950 en que el nuevo régimen comunista cerró todos los colegios católicos y dispersó a los religiosos.

Bibliografía

• Regestum Provincia, 51, 52

• Regestum Religiosos (Catálogos impresos)

• Moncallero, G. L., La fondazione delle Scuole delle Scolopi nell’Europa central al tempo della Controrriforma. Alba, 1972

• SÁNTHA, G.: Epistulae ad Sanctum Iosephum Calasanctium ex Europa Centrali, Roma, 1969

• Revista Calasancia (1956), 429-446

• Santha, G., Cardenal Franciscus Dietrichstein episcopus Olomucensis et Scholae Piae. Romae, Ed. Cal. 1960

• Idem., Sacra Congregatio de Propaganda Fide et Scholae Piae quinquennio 1644-1648. Romae, Ed. Cal., 1960

• PICANYOL, L.: Brevis conspectus histórico-statisticus Ordinis Scholarum Piarum, Roma, 1932, p. 149.

Redactor(es)

• Severino Giner, en 1990, artículo original del DENES I