Diferencia entre revisiones de «Miquel Balagué Salvia»

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*Fundación Bíblica Catalana. La Sagrada Biblia. Antic Testament. vol. V. Barcelona [[1935]]. Versión catalana del libro de Neemías
 
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*La disciplina en la Escuela de Calasanz (estracto del Congreso Internacional de Pedagogía de Santander) Albelda [[1949]].
 
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*Varios artículos, en «Cultura Bíblica» (Madrid) (Segovia): El Divino Pedagogo 4 ([[1947]]) 193-200
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*Varios artículos, en «Cultura Bíblica» (Madrid) (Segovia):
  
*La Cena Pascual 6 ([[1949]]) 116-119
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*La lectura de la Biblia 6 ([[1949]]) 281-284
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*Los castigos corporales y la Biblia 7 ([[1950]]) 48-50
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*El Santo Grial 7 ([[1950]]) 133
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*La señal de Jonás 7 ([[1950]]) 141-142
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*Los años de la vida del Señor 7 ([[1950]]) 223-225
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*La lectura de la Biblia 7 ([[1950]]) 321-323
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*Las negaciones de San Pedro 8 ([[1951]]) 79-82
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*La Anunciación 9 ([[1952]]) 65-67
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*El Seminario Bíblico de Albelda 9 ([[1952]]) 125
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*La paz mesiánica prometida 9 ([[1952]]) 262-266
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*La paz mesiánica realizada 9 ([[1952]]) 300-304
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*¿Dónde está la paz de Cristo? 9 ([[1952]]) 332-336
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*La Cena Eucarística 10 ([[1953]]) 100-104
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*La Ascensión 10 ([[1953]]) 145-147
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*Constantinopla 1453-[[1953]] 10 ([[1953]]) 212-214
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*La Cátedra de San Pedro de Antioquía 11 ([[1954]]) 47-51
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*El Seminario Bíblico de Albelda 11 ([[1954]]) 115-116
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*La geografía del Magníficat 12 ([[1955]]) 31-34
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*Presencia histórica del Verbo 12 ([[1955]]) 207-217
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*San Juan y los Sinópticos 12 ([[1955]]) 347-352
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*Historia del Calvario 13 ([[1956]]) 30-33
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*El Magníficat 14 ([[1957]]) 158-164
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*El Litóstrotos o Pretorio de Pilatos 14 ([[1957]]) 390-396
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*La esperanza Mesiánica 16 ([[1959]]) 65-75. En «Revista Bíblica»: Villa Calzada (Argentina) 20 ([[1958]]) 61-69
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:*El Litóstrotos o Pretorio de Pilatos 14 ([[1957]]) 390-396
  
*Diálogo con Nicodemo 16 ([[1959]]) 193-206 y 21 ([[1959]]) 153-163
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*Consummatum est 17 ([[1960]]) 65-70 y 21 ([[1959]]) 29-33
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*El Bautismo como resurrección del pecado 18 ([[1960]]) 103-110 y 22 ([[1960]]) 218-223
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*En «Ideales»: La mujer al margen del cristianismo, agosto ([[1953]]), pp. 5-12
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*Ainkárem, bello marco del Magníficat, abril ([[1955]]), pp. 7-11
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*Reivindicación de la Biblia del P. Scío: en [[AnC]] ([[1961]]) 395-461
 
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*La Disciplina en la Escuela de Calasanz, en Evolución histórica de la Educación en los tiempos modernos. C.S.I.C. Madrid [[1950]], vol. II, pp. 29-42
 
*La Disciplina en la Escuela de Calasanz, en Evolución histórica de la Educación en los tiempos modernos. C.S.I.C. Madrid [[1950]], vol. II, pp. 29-42
  
*La Perfección es un proceso de crecimiento según San Pablo, en Actas del Congreso Nacional de Perfección y Apostolado. Madrid [[1957]], Cocuisa, vol. I, pp. 204-209. Y otras muchas obras como: Gramática Griega, 2 vols., Textos E. P., Madrid, [[1954]]
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*La Perfección es un proceso de crecimiento según San Pablo, en Actas del Congreso Nacional de Perfección y Apostolado. Madrid [[1957]], Cocuisa, vol. I, pp. 204-209.
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Última revisión de 08:32 17 jun 2015

Balagué Salvia, Miquel
Aviso de contenido

Este texto es el original publicado en su día en el DENES. No se ha hecho sobre él ninguna rectificación. Su contenido, pues, puede no reflejar la realidad actual

Procedencia

Demarcación Cataluña

Cualidades

Biblista. Humanista.

Fechas

Bellvís (Lérida) 21-1-1910,

Biografía

Ingresó en las Escuelas Pías, tomando el hábito en Moyá el 25-8-1926. Hizo su profesión solemne el 25-5-1933. Ordenado sacerdote el 23-12-1933. Cursó los estudios de Humanidades en los colegios de Morella (Castellón) y Moyá (Barcelona), asimismo las ciencias eclesiásticas filosóficas y teología en los Junioratos de la Orden, Irache (Navarra) y Albelda de Iregua (Logroño). De 1937 a 1939 cursó los estudios de Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Enseñó las Humanidades en el Calasanctianum de dicha ciudad (1936-1939). De 1939 a 1941 enseñó griego, hebrero y Sagrada Escritura en el Juniorato escolapio de Irache, y al mismo tiempo sacó los títulos de Bachillerato y Maestro Nacional. De 1941 a 1961 enseñó lo mismo en el Juniorato de Albelda de Iregua hasta su traslado al Colegio Mayor Padre Scío, donde continuó enseñando la Sagrada Escritura. Del 19 al 26 de julio de 1949 tomó parte activa en el Congreso Internacional de Pedagogía de Santander-San Sebastián con la Comunicación. «La disciplina en la escuela de Calasanz». En el primer trimestre del año 1953 hizo un viaje de estudio por el mundo bíblico: Roma, Grecia, Turquía, Siria, Líbano, Palestina y Egipto. En el verano de 1962 fue a Irak y Persia para el estudio de las ruinas antiguas. Como fruto de estos estudios y excursiones científicas ha instalado el Museo Bíblico Escolapio de Salamanca, considerado por su presentación pedagógica como instrumento de trabajo, uno de los mejores del mundo; así lo calificó por escrito el célebre profesor de Lovaina, Mons. Coppens. Dicho Museo se encuentra en el Colegio Mayor «Padre Scío» de la mencionada ciudad. Ha impartido clases en la Universidad Pontificia de Salamanca, sección de Humanidades. Ha dado numerosas conferencias y cursillos bíblicos a sacerdotes y colegios religiosos y centros culturales. En septiembre de 1961 participó en el Congreso Internacional Católico de Estudios Paulinos, Roma, con la Comunicación: In fide vivo, Gal 2, 20. Incardinado a la diócesis de Plasencia en 1970.

Obras

Obras en Base de Datos Bibliográfica

Obras en Enciclopedia Escolapia

  • Fundación Bíblica Catalana. La Sagrada Biblia. Antic Testament. vol. V. Barcelona 1935. Versión catalana del libro de Neemías
  • Evangelio de San Lucas. Madrid 1944
  • Esquilo: Prometeo. Madrid 1944
  • Sófocles: Edipo Rey. Madrid 1944
  • Herodoto: El Egipto. Madrid 1947
  • Platón: Critón. Madrid 1947
  • Jenofonte: Anábasis, libro I. Barcelona, s./f.
  • Homero: Ilíada. Libro I. Libro IV. Libro XI (dos edic), Libro XIX
  • Jenofonte: Ciropedia. Libro VI
  • Demóstenes: Las tres Filípicas, Las tres Olínticas. Barcelona 1948 y 1949
  • Por la corona. Barcelona 1950
  • Diccionario griego-español. Madrid 1945 (varias ediciones)
  • Jesucristo, vida y luz. Madrid, Studium 1963
  • Prehistoria de la salvación. Madrid, Studium 1967
  • Historia de la salvación. Madrid, Paulinas 1968
  • La disciplina en la Escuela de Calasanz (estracto del Congreso Internacional de Pedagogía de Santander) Albelda 1949.
  • Varios artículos, en «Cultura Bíblica» (Madrid) (Segovia):
  • El Divino Pedagogo 4 (1947) 193-200
  • La Cena Pascual 6 (1949) 116-119
  • La lectura de la Biblia 6 (1949) 281-284
  • Los castigos corporales y la Biblia 7 (1950) 48-50
  • El Santo Grial 7 (1950) 133
  • La señal de Jonás 7 (1950) 141-142
  • Los años de la vida del Señor 7 (1950) 223-225
  • La lectura de la Biblia 7 (1950) 321-323
  • Las negaciones de San Pedro 8 (1951) 79-82
  • La Anunciación 9 (1952) 65-67
  • El Seminario Bíblico de Albelda 9 (1952) 125
  • La paz mesiánica prometida 9 (1952) 262-266
  • La paz mesiánica realizada 9 (1952) 300-304
  • ¿Dónde está la paz de Cristo? 9 (1952) 332-336
  • La Cena Eucarística 10 (1953) 100-104
  • La Ascensión 10 (1953) 145-147
  • Constantinopla 1453-1953 10 (1953) 212-214
  • La Cátedra de San Pedro de Antioquía 11 (1954) 47-51
  • El Seminario Bíblico de Albelda 11 (1954) 115-116
  • La Virginidad de María 11 (1954) 281-292
  • La Tumba de la Virgen en Efeso 11 (1954) 395-403
  • La geografía del Magníficat 12 (1955) 31-34
  • Presencia histórica del Verbo 12 (1955) 207-217
  • San Juan y los Sinópticos 12 (1955) 347-352
  • Historia del Calvario 13 (1956) 30-33
  • El Magníficat 14 (1957) 158-164
  • El Litóstrotos o Pretorio de Pilatos 14 (1957) 390-396
  • La esperanza Mesiánica 16 (1959) 65-75. En «Revista Bíblica»: Villa Calzada (Argentina) 20 (1958) 61-69
  • Diálogo con Nicodemo 16 (1959) 193-206 y 21 (1959) 153-163
  • Consummatum est 17 (1960) 65-70 y 21 (1959) 29-33
  • El Bautismo como resurrección del pecado 18 (1960) 103-110 y 22 (1960) 218-223
  • Hacia la religión del espíritu 18 (1961) 151-166 y 21 (1959) 211-222
  • Una de las reliquias más interesantes de la Pasión 18 (1961) 358-362 y 23 (1961) 124-127
  • Jesús, Pan de vida 20 (1960) 149-159
  • La resurrección de Lázaro. Confirmación solemne del poder de Jesús sobre la vida 21 (1961) 197-200.
  • En «Ideales»:
  • La mujer al margen del cristianismo, agosto (1953), pp. 5-12
  • Ainkárem, bello marco del Magníficat, abril (1955), pp. 7-11
  • El Magníficat, octubre (1955), pp. 5-15
  • Reivindicación de la Biblia del P. Scío: en AnC (1961) 395-461
  • La Disciplina en la Escuela de Calasanz, en Evolución histórica de la Educación en los tiempos modernos. C.S.I.C. Madrid 1950, vol. II, pp. 29-42
  • La Perfección es un proceso de crecimiento según San Pablo, en Actas del Congreso Nacional de Perfección y Apostolado. Madrid 1957, Cocuisa, vol. I, pp. 204-209.
  • Y otras muchas obras como:
  • Gramática Griega, 2 vols., Textos E. P., Madrid, 1954
  • El Museo Bíblico Escolapio. Logroño 1958 (folleto explicativo del Museo con fotografías e ilustraciones de las principales maquetas)
  • La Señal del Templo. Buenos Aires 1963
  • El Espíritu de Santa Teresa Jornet Ibars. Fundadora de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados. Madrid 1976.
  • Ha colaborado también en varios Congresos nacionales e internacionales, en Semanas Bíblicas y con numerosos artículos en otras revistas, además de las citadas.

Bibliografía

Redactor(es)

  • Adoración Holgado, en 1983, artículo original del DENES II