Diferencia entre revisiones de «Plantilla:Textos de Calasanz del 14 de agosto»

Revisión de 10:22 15 oct 2014

Nunca deje V.R. de aconsejarse con el H. Marco Antonio; lo tengo por hombre sincero y Dios suele manifestar muchas veces su voluntad a través de los ignorantes más que a través de los sabios. Estoy también convencido de que el P. Juan Domingo de la Cruz, encargándose de los novicios y también de los que no tienen tres años de profesión, como mandan las Constituciones, conseguirá mucho fruto. He preparado tres habitaciones para hacer volver en razón a quien tiene necesidad y comienzan a producir efecto. Por lo demás, aquí las cosas siguen bien, aunque en todo lugar donde se pretende servir a Dios, de cada doce hay al menos uno que hace las funciones de Judas, es decir, murmurar de las obras de los demás y desviar a otros del camino de la perfección. Si se pudiera ver el interior, Dios sabe si por cada doce habría dos o tres o quizás más. Vea a qué miseria quedan reducidas las Religiones

(Año: 1636; Nº: 2574.1; Destinatario: ALACCHI, Melchiorre; Destino: Palermo)

Respecto al P. Juan Francisco, no se hable más. Respecto al H. Carlos de S. Francisco, que pone en las cartas el propio sello y pretende ser ordenado sacerdote por justicia (creo que) es poco obediente; si no hay cosas más graves que éstas, no es mucho. V.R. haga escribir con buena mano la siguiente advertencia para los tiempos de recreo: Se dice que es lenguaje de Dios cuando entre los religiosos se trata de mortificación, de humildad, de observancia de las Reglas y de desprecio del mundo y sus vanidades y grandezas, y de estima de las cosas divinas y eternas. Se dice igualmente que es lenguaje del demonio el hablar de relajación, de pasatiempos, de placeres, de la propia estima, de acusaciones. de murmuraciones y de defensa de las propias culpas. Donde hay el primer lenguaje, reina Dios, y donde hay el segundo reina el demonio. Pues bien, V.R. puede considerar quién reina entre sus religiosos y tenga esto por segura verdad

(Año: 1638; Nº: 2923; Destinatario: ROMANI, Gio. Domenico; Destino: Florencia-Escuela de Nobles)

Si algunos de estos religiosos nuestros han oído con disgusto aquella verdad evangélica, que el camino del cielo es estrecho y angosta la puerta, siento muy de veras su ignorancia, pues creen que estando sometidos al sentido pueden andar por ese camino; en cambio deberían privarse poco a poco de los gustos del sentido y entrar en los gustos del espíritu; entonces hallarían fácil este camino del cielo, porque el yugo de Dios es suave para los que quieren vivir según el espíritu, pero es difícil para los que quieren vivir según el sentido; y quien espera el tiempo futuro para hacer esta prueba, puede que le falte. Con todo V.R. no deje de cumplir su oficio, que Dios bendito le dará fuerzas para sacar fruto, si no en todos, al menos en algunos; y quizás serán éstos los más despreciados por los hombres y los escogidos por Dios

(Año: 1638; Nº: 2923; Destinatario: ROMANI, Gio. Domenico; Destino: Florencia-Escuela de Nobles)

Respecto a la paciencia, nos es muy necesaria a todos nosotros y particularmente a quienes no han domado los sentidos. Por lo demás, me parece que Dios da al religioso, a quien no falta alimento y vestido, una gran ocasión para usar la inteligencia en su objeto propio que es Cristo bendito Crucificado, en el cual hay infinitos tesoros espirituales escondidos para quien aborrece los gustos del sentido y ama los del espíritu. Roguemos al Señor que nos dé espíritu y fervor para imitarlo en cuanto nos sea posible

(Año: 1638; Nº: 2921; Destinatario: LAURENTI, Girolamo; Destino: Nursia)

No podrá darme mayor consuelo que dando satisfacción y gusto a los PP. de la Compañía..., a los que yo desde muchacho he respetado como Padres mandados por Dios al mundo para iluminarlo con la doctrina y el ejemplo tan eficaces, como claramente se ve hoy, sobre todo a aquellos que recuerdan algo la antigua relajación

(Año: 1641; Nº: 3704; Destinatario: SIMONE, Girolamo; Destino: Chieti)