GinerMaestro/Cap08/09

Aviso OCR Este texto ha sido obtenido por un proceso automático mediante un software OCR. Puede contener errores.

08.09. El Visitador y Oficial eclesiástico en acción

No sabemos concretamente qué viaje realizó a finales de abril de 1589, todavía residente en Urgel; lo cierto es que antes de emprenderlo compró unas alforjas de piel de gamuza. Y con ellas al hombro y acompañado de su fiel criado Coromines, ya en Tremp, iba a empezar sus correrías apostólicas el recién nombrado visitador, oficial y vicario general de Tremp, José de Calasanz. Pero antes de verle andariego atravesando montes y valles, veámosle actuar en la villa, empezando por el corazón: Santa María de Valldeflors.

Aunque la devoción era antiquísima, la fundación de su cofradía databa del 28 de noviembre de 1553, bajo la advocación de la Natividad de Nuestra Señora del Valle de Flores, en vernácula ‘Mare de Deu de Valldeflors’. Y a ella se inscribió Calasanz, plébano de Ortoneda, el 25 de septiembre de 1589, pagando en cinco plazos el tributo de Cinco libras. El nuevo cofrade mariano formó parte de los doce mil que se han inscrito a través de los siglos (hasta 1948), entre los que figuran Felipe II y su protonotario, de Tremp, Jerónimo Gassol. Era una advocación más en la letanía mariana que iría desgranando durante su larga vida.

De sus relaciones con el cabildo de la Colegiata tenemos alguna muestra documental, en que se manifiestan sus poderes jurisdiccionales. Por indulto episcopal los canónigos o beneficiados que durante treinta o cuarenta años (según los servicios) habían asistido al coro, podrían ser dispensados de la asistencia cotidiana de algunas horas canónicas, por deferencia a su edad. Y ante la petición de los interesados, concede a dos de ellos exención Calasanz, sin otro recurso superior, firmando en un caso como oficial (10 de enero de 1590) y en otro como oficial y comisario (6 de abril de 1590).

Como visitador general debía inspeccionar las fundaciones y obras pías y revisar sus respectivos libros oficiales. En el correspondiente a la cofradía de la Virgen de Valldeflors, constaban al menos cuatro firmas suyas en diferentes fechas, y otras cuatro pudo ver otro curioso investigador del siglo XVIII en los libros de administración del hospital de Tremp. De ellas se deduce la solicitud del visitador en cumplir con sus deberes, pues el nombramiento fue el 28 de junio y el 22 de julio firmaba ya en los libros del hospital. En ambos casos se ve que las visitas oficiales eran anuales, lo cual no obsta para que con cierta asiduidad visitara a los pobres del hospital-hospicio.

Aunque como visitador general no tuviera obligación de visitar a los dominicos del convento de San Jaime y aun como oficial y arcipreste respetara su exención canónica, no cabe duda que Calasanz cruzó muchas veces el puente sobre el barranco del Riu-Tremp para pasar muchas horas con los dominicos. Y si bien era todavía joven, podía presumir de evocaciones de sus años pasados en los que había tenido ocasión varias veces de conocer, tratar y convivir con los hijos de Santo Domingo.

Sus primeros recuerdos podrían remontarse a la infancia, pues es verosímil que los dominicos del convento de Linares, cercano a Benabarre, ejercieran labor pastoral de predicación en los pueblos vecinos y llegaran, por tanto, a Peralta. En los años de estudiante es indudable que conoció a muchos dominicos tanto en las cátedras universitarias de Lérida, Valencia y Alcalá como en las iglesias y conventos de dichas ciudades, generalmente muy relacionados con la vida académica. Pero donde llegó a intimar más con ellos fue en el palacio episcopal de Barbastro, como familiar del obispo dominico Urries y partícipe de la vida comunitaria con los dominicos que le acompañaban. También en Seo de Urgel pudo relacionarse con ellos, pues la iglesia parroquial de San Miguel que ellos regentaban y el adjunto edificio del antiguo hospital, en que residían, estaban junto a la catedral, cuyo púlpito ocupaban en ciertas ocasiones solemnes.

Concretamente, los del convento de San Jaime de Tremp, cumpliendo cláusulas fundacionales, 'andaban dos veces [al año] predicando y confesando por los pueblos y villas de las montañas de Pallars y de los Pirineos, donde, por falta de predicadores, había algunos errores contrarios a la fe y ciertas bechizerías'. Y en los años en que Calasanz fue oficial eclesiástico de Tremp debió coordinar estas correrías apostólicas de los dominicos por las villas y lugares de su vasto Oficialato. Precisamente en 1587, un año antes de que Calasanz fuera nombrado plébano de Claverol, constaba en los libros parroquiales que un dominico del convento de Tremp subió a Claverol y estableció la Cofradía del Santo Rosario.

Entre las solemnidades más notables celebradas en la Colegiata de Tremp durante el oficialato de Calasanz figura la ceremonia de ordenaciones, tenida por el obispo Capilla, el 22 de septiembre de 1590. El ex maestro de ceremonias de la catedral de Urgel dispondría las cosas para que resultara un acto perfecto e inolvidable para todos. En aquella ocasión recibió la primera tonsura un muchacho de quince años, llamado Francisco Motes, de Pont de Claverol, de quien volveremos a hablar. Fue sacerdote, y en 1648, a sus setenta y tres años, evocará la figura venerable del Calasanz de estas fechas de Tremp: 'Siendo yo de 14 a 15 años de edad —dirá— le conocí y le ví muchas veces, por ser muy amigo de mi padre. Como si ahora mismo le estuviera viendo: era hombre alto, de presencia venerable, barba de color castaño, cara alargada y blanca…'.

En esas mismas ordenaciones, ‘intus ecclesiam collegiatam B. M. Vallis Floris suae villae Trempi’, dice el acta oficial, confirió monseñor Capilla las órdenes menores a dos jóvenes clérigos de Peralta de la Sal, que llegan también al sacerdocio, pues ambos forman parte de 'la Rda. Comunidad de los venerables Rector y Beneficiados de la Iglesia de Peralta de la Sal', en 1600.

La presencia del obispo Capilla en Tremp por segunda vez junto al oficial Calasanz es una prueba más de la estima que sentía por su ex familiar. Pero no era menor la que por Capilla sentía Calasanz, quien ese mismo año 1590 nos consta documentalmente que estuvo en el palacio episcopal de Sanahuja, al menos dos veces, pues firma como testigo en documentos del 12 de febrero y 14 de mayo. Naturalmente, dado su oficio, no eran visitas de mera cortesía, sino de consulta y de información sobre el estado y problemas de su Oficialato.

De sus andanzas por los pueblos y aldeas de su jurisdicción como visitador general tenemos constancia, en primer lugar, de su presencia en Talarn y en Durro. En ambos casos va acompañado del notario de Tremp, Luis Vidal, que extiende los documentos en latín y los avala con su autoridad pública. En Talarn firmó una reducción de misas a favor del beneficiado Juan Nadol, de la parroquia de Rivert, con fecha del 18 de septiembre de 1589. Y dada la cercanía, es probable que Calasanz menudeara sus visitas a Talarn, como lo sugiere el hecho de que trabó allí gran amistad con los Gassol, de quienes habla en una carta de junio de 1599, desde Roma. En Durro, localidad del Valle de Bohí, en zona pirenaica, estuvo Calasanz de visitador en julio de 1590, y en 1911 el párroco encontró en el archivo local 25 escrituras, fechadas a primeros de julio de 1590, en las que ciertos vecinos hacían sus declaraciones de deudas al clero 'coram Rvdo et Magco Josepho Calassans, S. T. B., Plebano de Ortoneda et Visit. Gener. in Offic. Trempi'.

Tanto en Talarn como en Durro, los documentos son de carácter administrativo o canónico y su valor estriba en constatar la presencia del visitador en aquellos lugares. Pero cabe adivinar su acción pastoral y reformadora, de la que no faltan claros indicios. Tal sería lo referido por el mencionado párroco de Durro: 'Según tradición, digna de crédito, San José de Calasanz vino a esta parroquia a principios de julio de 1590, y pernoctó en una casa donde permanecía entonces el Párroco, y todavía señalan el cuarto y alcoba donde descansó y en cuya casa hay todavía un crucifijo de mucho mérito, el cual nos dicen que se lo regaló dicho Santo, y otros que no más se sirvió de él para bendecir al pueblo y predicar'.

Idéntico valor indicativo y localizador de su presencia en multitud de parroquias de su Oficialato, que recorre como visitador en los meses de septiembre-diciembre de 1589, podemos ver en las notas que aparecen en los libros de Antonio Janer, correspondientes a contribuciones eclesiásticas que va cobrando Calasanz en sus visitas y pasándolas escrupulosamente a la curia episcopal mediante transacciones comerciales de su buen amigo, el mercader de La Seo.

Las cosas sucedieron así, al parecer: desde el siglo anterior se impuso a las parroquias y beneficios eclesiásticos una tasa, más o menos voluntaria, llamada la cuarta, muy difícil de recolectar por las dificultades de los viajes e inseguridad de los caminos, desde las más alejadas parroquias de montaña hasta la sede episcopal. A los dos meses de su llegada a Tremp escribe Calasanz al cabildo, con fecha del 30 de agosto, pidiendo que nombren urgentemente a alguien para que recaude por todo su Oficialato los derechos de la cuarta para evitar que los mismos eclesiásticos tengan que ir personalmente a La Seo.

Dada su calidad de visitador general, se creyó que lo más adecuado era que él mismo hiciera la recaudación a medida que efectuaba la visita. Y así fue. De modo que el libro Manual, de Janer, nos da una por una las parroquias o pueblos (además de los beneficios y canonicatos de Tremp y de otras iglesias) por los que pasó Calasanz como visitador general. He aquí la lista: Ortoneda y Claverol, Pobla de Segur, Abella, Eroles, Guardia, Montañana, Puigcerver, Salás, Paláu, Ciérvoles, Moró, Tercuy, Vilamitjana, Senterada, Mur, Figarola, Benavent de Tremp, Puigcercós, Arén, Isona, Merlí, Claret, Claravalls, Limiana, Pobleta de Beilvehí, Tarrasia, Aramunt, S. Esteve de Sarga, Noals, Castanesa, Talarn, Anx, Girveta, Sta. Engracia, Rivert, Llor, Galliner, Vallseñiu.

Al localizar todos estos pueblos en un mapa local se ve que el celoso visitador recorrió efectivamente todo su Oficialato, desde las comarcas más nórdicas de los valles de Bohí y Castanesa hasta el extremo sur de San Esteve de la Sarga y Limiana; desde la línea oriental de Ortoneda y Benavent de Tremp hasta la occidental de Noales, Arén y Montañana. Y esta vez fue mucho más directo el contacto personal con el clero rural y sus gentes, pues no iba simplemente de secretario y acompañante del visitador, como la otra vez en 1587, sino como responsable y como pastor consciente de sus deberes apostólicos. Y por nuevas y viejas veredas, desde el valle de un Noguera al valle del otro, por barrancas y torrenteras, a pie y a lomos de cabalgadura y sus alforjas de gamuza al hombro, con la compañía de su notario Vidal y su siervo y amigo Coromines llevó su palabra, su aliento reformador y su solicitud pastoral a las iglesias de su Oficialato.