Lorenzo Ramo Laoz

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Ramo Laoz, Lorenzo
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Este texto es el original publicado en su día en el DENES. No se ha hecho sobre él ninguna rectificación. Su contenido, pues, puede no reflejar la realidad actual

Procedencia

Demarcación Valencia

Cualidades

Orador sagrado. Vicario General de España. Obispo.

Fechas

Mezquita de Jarque (Teruel) 3-7-1772, Huesca 15-9-1845

Biografía

Aprendió las primeras letras en su pueblo natal y las humanidades en el colegio de San Joaquín de Valencia. El 10-2-1788 vistió el hábito escolapio en Peralta de la Sal e hizo la profesión solemne el 10-9-1789. La filosofía la estudió en Alcañiz. Cursó de nuevo humanidades en Peralta y teología en Valencia acabando los estudios en 1795. Comenzó su tarea docente con los niños más pequeños y la de predicador en la catedral de Albarracín (1795-1797). Destinado a Zaragoza (1797-1804) enseñó latín en las clases de mínimos y menores y se dio al pulpito y a la lectura de autores del Siglo de Oro español. Pasó a Valencia (1804-1833) desempeñando la clase pública de retórica y poética en el Seminario Andresiano. Aquí celebró algunas Academias Literarias y la fiesta literaria anual dedicada a San Vicente Mártir. En 1824 es nombrado Académico de Honor de la R.A. de Nobles Artes de San Carlos de Valencia. Fue también examinador sinodal y lector de filosofía (1818) y teología de los júniores escolapios. Fue el último Rector aragonés del colegio de San Joaquín (1821-1826); elegido provincial de Aragón, no se le designó, pues se le destinaba a ser el Primer Vicario Provincial (1826-1829) de la nueva Viceprovincia de Valencia, de la que, junto con Esteve puede considerarse el padre. En 1826 intentó inútilmente convencer al maestro deísta Cayetano Ripoll, condenado por la Junta de Fe de Valencia. De exquisita prudencia, acudían en demanda de su consejo el gobernador eclesiástico, los arzobispos Veremundo Arias, después de su destierro, Simón López y Joaquín López y Sicilia, los gobernadores civiles de Valencia y Murcia Sanmarc, Bassecourt, Carvajal y Santocildes. Se distinguió igualmente en sus sermones cuaresmales y oraciones fúnebres a la muerte de V. Arias y de la reina María Josefa Amalia. En el Capítulo General de 1830 fue elegido general de toda la Orden, aunque con jurisdicción sólo en España. Muchos de los oficios enviados a las casas son meras transcripciones de las reales órdenes, decretos y peticiones del gobierno. En su circular de presentación (13-5-1830) toca los conceptos de confianza en Dios para su buen gobierno, solicita oraciones, pide una perfecta unión de todos, que tendrá como consecuencia la solicitación de los servicios de la Orden. En enero de 1833 convocó la celebración de capítulos y el 6 de mayo inauguró la Congregación General en Valencia que aprobó la editio hispana de las Constituciones (Madrid 1833). Destaca su circular de 8-7-1833 sobre educación y cumplimiento de reglas y constituciones y admisión y formación de clérigos. Aprobó las capitulaciones para la fundación de La Bisbal y admitió, en principio, la de El Ferrol; no aceptó que el P. José del Ángel Custodio de la comunidad de Alcañiz residiera en Caspe dando clases. Se despidió de la Orden en la circular de 2-9-1833, siendo toda ella un canto de alabanza a las Escuelas Pías. El 16-11-1832 fue presentado por Fernando VII para el obispado de Huesca, siendo preconizado por Gregorio XVI el 15-4-1833. Recibió la consagración episcopal en el colegio de San Joaquín de Valencia de manos de Félix Herrero, obispo de Orihuela, asistido por el arzobispo de Valencia y el obispo de Segorbe, el 8 de septiembre de este último año. Arolas, que convivía con él en este colegio le dedicó una Oda «con el plausible motivo de su promoción al obispado de Huesca». Su figura de pastor diocesano comenzó a conocerse desde el pulpito de la catedral oscense, por su asistencia al confesonario y al coro y dirección de varios conventos de religiosas. Hizo dos veces la visita Pastoral. Su amor a los pobres le llevó a pedir dinero prestado para socorrerles y su neutralidad consiguió velar eficazmente por todos sus diocesanos y especialmente por su Cabildo. Poco después de su entrada en la diócesis pasó a Madrid en calidad de Vocal de la Real Junta Eclesiástica (creada por R.D. 5-7-1843); fue nombrado Procer del Reino (1834) y ocupó su puesto en las Cortes donde consiguió no se incluyeran las Escuelas Pías en la supresión de Ordenes religiosas decretada por el gobierno en 1836.

Obras

  • Ejercicios de piedad y bellas letras, que bajo la protección del Ilmo. y Excmo. Señor D. Fray Veremundo de Arias Teixeyro, Arzobispo de Valencia, etc., etc. presentan al público los Discípulos de la Clase de Retórica de las Escuelas Pías dirigidos por su maestro el P. Lorenzo de San Blas. Valencia, Manuel López 1817.
  • Es autor del dicurso latino Prima Magistratus cura est de vera Religione
  • Oración fúnebre en las honras solemnes en sufragio de D. Fray Veremundo Arias de Teixeyro, Arzobispo de Valencia. Valencia, F. Brusola 1831
  • Oración fúnebre que en las solemnes exequias que celebró el M.I. Ayuntamiento de la Villa de Alcira el día 18-7-1829 por la señora Doña María Josefa Amalia, Reina Católica de las Españas, pronunció el M.R.P. Lorenzo Ramo de San Blas, Vicario Provincial de las Escuelas Pías de Valencia, Examinador Sinodal del Arzobispado, Académico de Honor de la Real de San Carlos, etc. Valencia. Oficina de José Ferrer de Orga 1829
  • Biografía del P. Tomás Báguena. Valencia.

Bibliografía

  • Cárcel, V., Política eclesial de los gobiernos liberales españoles 1830-1840. Pamplona 1975. Id., Correspondencia diplomática de los Nuncios en España. Nunciatura de Tiberi 1827-1834. Pamplona 1976 pp. 462-463

Redactor(es)

  • Vicente Faubell, en 1983, artículo original del DENES II