Praga (CZ) Colegio

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Este texto es el original publicado en su día en el DENES. No se ha hecho sobre él ninguna rectificación. Su contenido, pues, puede no reflejar la realidad actual

Datos

Demarcación Bohemia - Moravia

(1752-1920)

Historia

En 1705 se presentaron tres ocasiones que parecieron favorables al establecimiento de las Escuelas Pías en Praga, pero las tres fallaron. La primera fue bajo el provincialato del P. Clemente Teng de S. Felipe Neri, que se empeñó en la compra de una casa en la ciudad, pero le sobrevino la muerte. Continuaron los tratos su secretario y luego el P. Eustaquio, rector de Nikolsburg; pero cuando ya estaba firmado el contrato, los jesuitas lograron que el vendedor se desdijera. La segunda ocasión se dio cuando el barón de Putz se interesaba en que las Escuelas Pías se hicieran allí presente; ya había testado a favor de ellas cuando por influjo de dichos adversarios, anuló la donación. La tercera y la mayor fue cuando don Carlos José de Sumsade de Sandelberg, señor de Slatinon y Volanitz, poseedor de una fabulosa suma de florines, en testamento debidamente extendido, los dejó para un colegio de Escuelas Pías; pero su hermano Francisco logró anular dicho testamento en lo referente a los escolapios. Habría que esperar aún 47 años: sólo en 1752 se logró abrir casa en Praga. Más tarde, en 1765, se empezó a levantar un gran edificio a base de empréstitos, que tardarían muchos años en amortizarse. Trabajaban allí, de momento, unos pocos religiosos; en 1759 eran ya ocho; en 1766 diez; el edificio se hallaba muy avanzado en 1768; los religiosos vivían en casa aparte, ruinosa, que ese año debieron reparar. Cada año era más numeroso el alumnado y en Praga se concentraban los mejores profesores de la Provincia. En 1780 eran veinte y en 1789 eran quince. En estos años se dan cuatro clases de enseñanza primaria y tres de latín, seguidas de los cursos de retórica y poética. En el siglo XIX parece no resentirse de las convulsiones bélicas, siguiendo sensiblemente con el mismo número de religiosos; en 1814 son trece. Este número en 1828 sube a veintidós, pues se hallan allí nueve estudiantes teólogos y otros dos que estudian dibujo; en 1830 son treinta y uno gracias a los teólogos y aprendices de las artes del dibujo; situación semejante se mantiene en años sucesivos. Hacia mediados del siglo funcionó en el colegio el seminario en que se cursaban filosofía, medicina y derecho, disciplinas que elevaban el rango científico del centro. En 1845 eran 115 los internos de este seminario; de ellos 70 cursaban gimnasio, 22 derecho, 2 medicina y 21 filosofía. Tras la legislación de 1848 desaparecen estas enseñanza y el colegio se mantiene en su rango propio. A partir, pues, del curso 1875-1876 perdió el colegio el gimnasio superior. En el curso 1879-1880 se habla de alumnos de escuela nacional que son entonces 405, número que tiende a oscilar en torno a los 350 en los años restantes del siglo, disminuyendo progresivamente en el primer decenio del siglo XX, debido a las trabas gubernamentales puestas a la enseñanza de los religiosos y mucho más aún a la alarmante falta de personal en la Provincia escolapia; ante las nuevas e inmensas dificultades, que surgieron inmediatamente después de la primera guerra mundial, se cerró en 1920 cuando tanto había trabajado por la elevación cultural y religiosa de los niños de la capital Praga.

Bibliografía

  • Regestum Provincia, 53
  • Regestum ReL, 12 y 33.

Redactor(es)

  • Claudio Vilá, en 1990, artículo original del DENES I