Stanisław Papczyński

De WikiPía
Revisión a fecha de 08:42 17 jun 2015; Ricardo.cerveron (Discusión | contribuciones)

(dif) ← Revisión anterior | Revisión actual (dif) | Revisión siguiente → (dif)
Saltar a: navegación, buscar
Papczyński, Stanisław
Aviso de contenido

Este texto es el original publicado en su día en el DENES. No se ha hecho sobre él ninguna rectificación. Su contenido, pues, puede no reflejar la realidad actual

Procedencia

Demarcación Polonia

Cualidades

Predicador. Literato. Fundador de los Clérigos Regulares de la Inmaculada Concepción. Fallecido en opinión de Santidad.

Fechas

Podegrodzie (junto a Stary Sącz) 18-5-1631, Góra Kalwaria 17-9-1701

Biografía

Hijo de obreros, estudió en la escuela parroquial del pueblo. Cursó la gramática en los escolapios de Podoliniec (1649-1650), retórica y poética en los jesuitas de Lwów (1652) y filosofía en los de Rawa (1652-1654). Atraído por el culto mariano, ingresó en las Escuelas Pías el 2-7-1654, siendo su Rector y Maestro el P. Juan Domingo Franco. Continuó el noviciado en Varsovia y allí profesó el 22-7-1656 de simples, conjuramento de perseverancia en la Congregación. Fue el primer polaco profeso de las Escuelas Pías. Acabada la teología, se ordenó sacerdote el 12-3-1661. Enseñó retórica en Rzeszów (1661-1663) y Varsovia (1663-1667), dedicándose además al pulpito y confesonario. Ecónomo del Colegio. Dudando de la reducción inocenciana, estuvo un tiempo en Roma. Al regresar a Varsovia tuvo dificultades en hacer los votos solemnes y salió de la Orden el 11-12-1670. En el silencio eremítico de Korabiew maduró algún tiempo su deseo de crear una Congregación dedicada al culto de la Inmaculada Concepción y al alivio de las almas del Purgatorio. Obtuvo la aprobación del Obispo de Poznań en 1673 y de la Santa Sede en 1699. Fue visitado dos veces por el General de la Orden de los escolapios P. F. Foci. En la visita que le hizo el Provincial de Polonia en 1696, Papczyński le dijo que había tenido una visión de San José de Calasanz y que le había curado de una enfermedad grave; que conservaba la sotana escolapia como símbolo de interna sumisión al General Escolapio. Para su congregación adoptó el hábito escolapio, pero de color blanco, con rosario y ceñidor azul. En 1953 se reanudó su proceso de beatificación. En 1909-1910 su Congregación adoptó la sotana negra. En 1969 la congregación contaba con 6 provincias (Lituania, Letonia, Polonia, Inglaterra y dos en Estados Unidos); tiene casas en Argentina, Australia, Brasil, Alemania, Italia y Portugal. En total 61 casas, unos 500 religiosos (la mitad sacerdotes).

Obras

  • Prodromus Reginae Artium sive Informad Tyronum eloquentiae. Varsovia, Elert 1664
  • Panegíricos: Doctor angelicus. 1664
  • Sermones: Orator crucifixus. 1670
  • Templum Dei mysticum 1675
  • Christus patiens. 1690.
  • Traducción: Arias, F. S. J., Gwiazda zaranna. 1749, póstuma.

Bibliografía

  • Pietrzak, J. S., O St. Papczyński. Cracovia 1913
  • Sydry, S., O. St. P. i jego dzieło. Varsovia 1937
  • Tarnawska, M., O. St. P. na tle swoich czasów. Londres 1962
  • DIE, 210-211
  • Apologia. 1671
  • Origo fundationis Congregationis Marianae. 1673
  • Norma vitae. 1694
  • Bukowicz, J., Relatio Procuratoris Generalis CC. RR. Marianorum de statu actuali Congregationis. 6-12-1969

Redactor(es)

  • Inocencio Buba, en 1983, artículo original del DENES II