BartlikAnales/1638 - Historial de revisiones

Ricardo.cerveron en 16:29 27 oct 2014

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-'''Año 1638 de Cristo. Cuadragésimo primero de las Escuelas Pías. Decimosexto de Urbano VIII.
+=Año 1638 de Cristo. Cuadragésimo primero de las Escuelas Pías. Decimosexto de Urbano VIII.=
 Comencemos en un año tumultuoso a causa de algunos hermanos operarios. Viendo que sus ambiciones no eran satisfechas en el Capítulo General del año pasado, sino más bien todo lo contrario, pues los mismos Sres. prelados de la visita apostólica los habían puesto en una situación peor para obtener su fin, así que se movían de un lado de un lado a otro en busca de consejos, y tomaron este: demostrar que ciertamente no eran hermanos operarios, sino clérigos. Más abajo daré sus argumentos; pero primero debo anotar los hechos del presente año en orden. Nos agrada comenzar con el P. Francisco, Asistente General, a quien se le dieron patentes para visitar la provincia de Liguria en la forma que sigue:
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 :''Querido hijo nuestro, salud y bendición.
-:''Nos han expuesto recientemente nuestros queridos Francisco de S. José y Ambrosio de la Concepción, sacerdotes de la Congregación de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías que dudando si estaban suspensos a divinis, pues apoyándose en otro escrito nuestro en forma de breve, por el cual se les daba facultad a los clérigos operarios de dicha Congregación (con tal que no hubieran pertenecido al estado de conversos, ni hubieran hecho servicios laicales en tanto que conversos) para recibir las sagradas órdenes, incluso el sacerdocio; y que con previa licencia de sus superiores, que los declararon pertenecientes al estado de clérigos operarios, dentro del estado de hermanos operarios, ya que principalmente habían trabajado en la escuela, y sólo de vez en cuando los superiores les habían confiado algún servicio laical, se hicieron promover de buena fe a las órdenes sagradas, incluido el presbiterado; pero pensando maduramente la cosa, voluntariamente se abstuvieron de celebrar misa. Por lo cual nos suplican humildemente que teniendo en cuenta lo anterior nos dignemos proveer con benignidad apostólica.
+::''Nos han expuesto recientemente nuestros queridos Francisco de S. José y Ambrosio de la Concepción, sacerdotes de la Congregación de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías que dudando si estaban suspensos a divinis, pues apoyándose en otro escrito nuestro en forma de breve, por el cual se les daba facultad a los clérigos operarios de dicha Congregación (con tal que no hubieran pertenecido al estado de conversos, ni hubieran hecho servicios laicales en tanto que conversos) para recibir las sagradas órdenes, incluso el sacerdocio; y que con previa licencia de sus superiores, que los declararon pertenecientes al estado de clérigos operarios, dentro del estado de hermanos operarios, ya que principalmente habían trabajado en la escuela, y sólo de vez en cuando los superiores les habían confiado algún servicio laical, se hicieron promover de buena fe a las órdenes sagradas, incluido el presbiterado; pero pensando maduramente la cosa, voluntariamente se abstuvieron de celebrar misa. Por lo cual nos suplican humildemente que teniendo en cuenta lo anterior nos dignemos proveer con benignidad apostólica.
 :''Nos, pues, queriendo seguir favoreciendo con favores y especiales gracias a los exponentes, inclinados a sus súplicas, absolvemos y declaramos totalmente absueltos a cada uno de cualquier tipo de excomunión, suspensión y prohibición, y otras sentencias eclesiásticas, censuras y penas, de derecho o de persona, con cualquier ocasión y causa, si existieran ligadas de algún modo, a efecto de recibir las presentes, y te ordenamos por las presentes que, teniendo en cuenta lo anterior, que si te lo pidieren humildemente, después de imponerles alguna penitencia saludable a tu arbitrio, con nuestra autoridad apostólica absuelvas y liberes totalmente de la suspensión y otras sentencias eclesiásticas, censuras y penas en las cuales los citados hubieran podido incurrir, y graciosamente perdones y condones las penas citadas; y en cuanto a lo expuesto acerca de la irregularidad por las razones citadas, y las censuras asociadas, que en cierto modo contrajeron al recibir las órdenes, puesto que no ejercieron el ministerio despreciando las Llaves, ya que lo anterior es un obstáculo mínimo para el carácter clerical, en el cual fueron rectamente instituidos, por lo que pueden usar de sus privilegios y recibir las órdenes, incluso el de servir libre y lícitamente en el ministerio del altar; por lo tanto te pedimos con la autoridad citada que los rehabilites al ejercicio de las órdenes, y que declares con la misma autoridad tan pronto como sean rehabilitados como se indica, en ese mismo momento deben tener en dicha Congregación el lugar según su profesión, no obstante otras constituciones y órdenes nuestras, y de dicha Congregación, bien sea por juramento, confirmación apostólica o estatutos establecidos con cualquier tipo de fuerza, costumbres y demás cosas que puedan ir en contra. En Roma, en S. Pedro, bajo el anillo del Pescador, el 7 de enero de 1638.”
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 :3.Habían ejercido actividades clericales, enseñando en las escuelas, asistiendo a misa con roquete, como los clérigos, llevando birrete, y tonsura clerical.
-:4.Porque así están llamados: en algún lugar con el nombre de clérigos menores, en otros con el de clérigos operarios.
+.Porque así están llamados: en algún lugar con el nombre de clérigos menores, en otros con el de clérigos operarios.
 Y presentaron estas cosas ante la sagrada Congregación de cardenales para los asuntos de los regulares.
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 :8.Que antes de la profesión no habían escrito nada acerca de la renuncia que debían hacer.
-:9.Que a algunos se les había hecho profesar con amenazas, cárceles y puñetazos.
+.Que a algunos se les había hecho profesar con amenazas, cárceles y puñetazos.
 Estas razones les parecieron al P. General y a otros superiores tan frívolas como forzadas y engañosas, sin embargo, para estar más seguros encargaron estudiarlas a jurisperitos, con no poco gasto para la casa de S. Pantaleo. Cuál fue su juicio, lo veremos el año que viene.
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 :''La Paz de Cristo. El primero de julio hacia las 22 horas<ref group='Notas'>O sea, unas dos horas antes de ponerse el sol. N.del T.</ref> entró en Nikolsburg el siempre augusto Fernando III con su Seren. hermano Leopoldo Guillermo, obispo dimisionario de nuestra diócesis de Olomuc, como ya anuncié a vuestra paternidad. Había innumerables carros, caballeros y gente a pie que le seguían, con los cuales la ciudad quedó atascada, hasta tal punto que apenas se podía caminar; aparte de frecuentes heridas menores, calculo que más de 50 hombres fueron empujados de las murallas. Entonces el emperador prosiguió en derechura hacia Sta. María de Loreto, en el interior de la cual se encontraba el Rvmo. Prepósito vestido con sus canónigos. Junto a la puerta de la casa, que fue construida según el modelo de Loreto en Italia, ya que hace tiempo el eminentísimo fallecido hizo construir una capilla a la Santa Virgen semejante a la Santa Casa, a la izquierda estaban los capuchinos, y nosotros a la derecha, para reverenciar todos a su Majestad. En aquella ocasión se supone que le hablarían de nosotros. Al entrar a la capilla se puso de rodillas, y después de él su hermano, orando. Entonces los músicos cantaron de manera sublime las letanías lauretanas, con voz y con instrumentos; mientras tanto él estaba todo el rato de rodillas con su hermano, orando. Una vez terminadas las ceremonias sagradas, ambos se retiraron al castillo en carroza. Al día siguiente, a las 9 hora germana, que es la tercia antes de mediodía, los dos volvieron a la capilla.
-:''Allí se celebró solemnemente la misa, a la que asisten todo el tiempo de rodillas (según me enteré); se cantan en misa las letanías, y continúan. Entonces, después de la misa, se dirigen a nuestra iglesia y allí llego a ver mejor al Emperador, y todo sucede según mis deseos, pues apenas puso el pie en la capilla, en cuanto llegó el César al lugar en el que yo permanecía, poniéndose de rodillas, volvió la vista hacia mí durante un rato, y ni siquiera al levantarse los apartó, parecía que lo hizo a posta para que yo pudiera verle mejor. De allí bajó a la iglesia contigua de los capuchinos, y yo seguí. Allí llegando el guardián de los capuchinos le presenta en un hermoso paño flores del jardín para venerar a su Majestad, quien tomándolas las pasó a alguien cerca de él. Por fin después de salir de la iglesia, con los caballeros en parada, volvió con su hermano al palacio al instante para comer, y durante el tiempo que quedó de luz lo dedicaron a la caza y a la pesca. Al ejemplo de su padre (según dicen) ambos hermanos se deleitaron estupendamente con estos ejercicios, especialmente con la caza. Volvieron al atardecer, ya algo tarde. Nosotros acabábamos de retirarnos a nuestras habitaciones cuando al principio de la noche oímos llamar fuertemente a nuestra puerta una vez. Acudió el portero, preguntó quién era, y le respondieron que el limosnero del Emperador, que llame al superior de la casa, para entregarle 25 áureos, como los llaman los húngaros, por deseo del Emperador. Vienen a mí, me levanto del catre, me pongo la sotana, escribo un recibo, lo entrego y con el P. Ambrosio voy a ver al limosnero, recibo el dinero, le doy gracias, y volvemos. A la mañana siguiente después de la oración pido que todos digan unas ciertas oraciones por el Emperador, dándoles a conocer lo que él generosamente nos entregó. Cuando el P. Onofre se enteró de ello, aconsejó que fuera a ver al Emperador para darle gracias por el dinero recibido. El P. Ambrosio no estaba de acuerdo, y yo me encontraba dividido, más inclinado a la opinión del P. Ambrosio, porque sabía que yo era indigno de presentarme ante el Emperador. Además quizás esto ocasionaría retraso y molestias a su Majestad a punto de salir. Sin embargo el P. Onofre insiste, y a escondidas nuestras envía al anciano P. José para solicitar audiencia con el Príncipe. Aquel aprueba el consejo, lo alaba, le anima, y se obliga a ir con él a ver al Camarero mayor, para ser admitidos. Poco después me ordenó ir ante la capilla lauretana, mientras termina la misa, pues el Emperador asistía a ella. Me dirijo allí inmediatamente con el P. Onofre, encuentro la misa empezada, y cuando termina, después de recitar las letanías, los cortesanos salen, les sigue el Emperador, yo me hago visible; él se detiene y cuando quiero ponerme de rodillas para venerar a su Majestad, él, un tanto inclinado, me tiende su mano, y sonríe un poco. ¿Qué haré? Porque nunca habría sospechado tal benignidad en un príncipe tan alto. Me pongo colorado, me oprime el estupor, apenas puedo hablar, me pongo a temblar y, cuando recobro el ánimo, le doy gracias por la limosna. Le encomiendo vehementemente nuestra Orden, y le digo que rezaremos perpetuamente por su Majestad. Y esto es lo único que dijo el César: ‘Oren por mí’. Al instante subió a la carroza y se dirigió a Brno.”
+''Allí se celebró solemnemente la misa, a la que asisten todo el tiempo de rodillas (según me enteré); se cantan en misa las letanías, y continúan. Entonces, después de la misa, se dirigen a nuestra iglesia y allí llego a ver mejor al Emperador, y todo sucede según mis deseos, pues apenas puso el pie en la capilla, en cuanto llegó el César al lugar en el que yo permanecía, poniéndose de rodillas, volvió la vista hacia mí durante un rato, y ni siquiera al levantarse los apartó, parecía que lo hizo a posta para que yo pudiera verle mejor. De allí bajó a la iglesia contigua de los capuchinos, y yo seguí. Allí llegando el guardián de los capuchinos le presenta en un hermoso paño flores del jardín para venerar a su Majestad, quien tomándolas las pasó a alguien cerca de él. Por fin después de salir de la iglesia, con los caballeros en parada, volvió con su hermano al palacio al instante para comer, y durante el tiempo que quedó de luz lo dedicaron a la caza y a la pesca. Al ejemplo de su padre (según dicen) ambos hermanos se deleitaron estupendamente con estos ejercicios, especialmente con la caza. Volvieron al atardecer, ya algo tarde. Nosotros acabábamos de retirarnos a nuestras habitaciones cuando al principio de la noche oímos llamar fuertemente a nuestra puerta una vez. Acudió el portero, preguntó quién era, y le respondieron que el limosnero del Emperador, que llame al superior de la casa, para entregarle 25 áureos, como los llaman los húngaros, por deseo del Emperador. Vienen a mí, me levanto del catre, me pongo la sotana, escribo un recibo, lo entrego y con el P. Ambrosio voy a ver al limosnero, recibo el dinero, le doy gracias, y volvemos. A la mañana siguiente después de la oración pido que todos digan unas ciertas oraciones por el Emperador, dándoles a conocer lo que él generosamente nos entregó. Cuando el P. Onofre se enteró de ello, aconsejó que fuera a ver al Emperador para darle gracias por el dinero recibido. El P. Ambrosio no estaba de acuerdo, y yo me encontraba dividido, más inclinado a la opinión del P. Ambrosio, porque sabía que yo era indigno de presentarme ante el Emperador. Además quizás esto ocasionaría retraso y molestias a su Majestad a punto de salir. Sin embargo el P. Onofre insiste, y a escondidas nuestras envía al anciano P. José para solicitar audiencia con el Príncipe. Aquel aprueba el consejo, lo alaba, le anima, y se obliga a ir con él a ver al Camarero mayor, para ser admitidos. Poco después me ordenó ir ante la capilla lauretana, mientras termina la misa, pues el Emperador asistía a ella. Me dirijo allí inmediatamente con el P. Onofre, encuentro la misa empezada, y cuando termina, después de recitar las letanías, los cortesanos salen, les sigue el Emperador, yo me hago visible; él se detiene y cuando quiero ponerme de rodillas para venerar a su Majestad, él, un tanto inclinado, me tiende su mano, y sonríe un poco. ¿Qué haré? Porque nunca habría sospechado tal benignidad en un príncipe tan alto. Me pongo colorado, me oprime el estupor, apenas puedo hablar, me pongo a temblar y, cuando recobro el ánimo, le doy gracias por la limosna. Le encomiendo vehementemente nuestra Orden, y le digo que rezaremos perpetuamente por su Majestad. Y esto es lo único que dijo el César: ‘Oren por mí’. Al instante subió a la carroza y se dirigió a Brno.”
 Hasta aquí el P. Pedro Asistente, y después de estas cosas que sirven como preámbulo, comentaremos lo demás que hizo en Moravia.

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 Para terminar, describió al P. General la llegada del Emperador Fernando III a Nikolsburg el 5 de julio, con las palabras que siguen:
-:''La Paz de Cristo. El primero de julio hacia las 22 horas&lt;ref group='Notas'&gt;O sea, unas dos horas antes de ponerse el sol. N.del T.&lt;/ref&gt; entró en Nikolsburg el siempre augusto Fernando III con su Seren. hermano Leopoldo Guillermo, obispo dimisionario de nuestra diócesis de Olomuc, como ya anuncié a vuestra paternidad. Había innumerables carros, caballeros y gente a pie que le seguían, con los cuales la ciudad quedó atascada, hasta tal punto que apenas se podía caminar; aparte de frecuentes heridas menores, calculo que más de 50 hombres fueron empujados de las murallas. Entonces el emperador prosiguió en derechura hacia Sta. María de Loreto, en el interior de la cual se encontraba el Rvmo. Prepósito vestido con sus canónigos. Junto a la puerta de la casa, que fue construida según el modelo de Loreto en Italia, ya que hace tiempo el eminentísimo fallecido hizo construir una capilla a la Santa Virgen semejante a la Santa Casa, a la izquierda estaban los capuchinos, y nosotros a la derecha, para reverenciar todos a su Majestad. En aquella ocasión se supone que le hablarían de nosotros. Al entrar a la capilla se puso de rodillas, y después de él su hermano, orando. Entonces los músicos cantaron de manera sublime las letanías lauretanas, con voz y con instrumentos; mientras tanto él estaba todo el rato de rodillas con su hermano, orando. Una vez terminadas las ceremonias sagradas, ambos se retiraron al castillo en carroza. Al día siguiente, a las 9 hora germana, que es la tercia antes de mediodía, los dos volvieron a la capilla.
+:''La Paz de Cristo. El primero de julio hacia las 22 horas<ref group='Notas'>O sea, unas dos horas antes de ponerse el sol. N.del T.</ref> entró en Nikolsburg el siempre augusto Fernando III con su Seren. hermano Leopoldo Guillermo, obispo dimisionario de nuestra diócesis de Olomuc, como ya anuncié a vuestra paternidad. Había innumerables carros, caballeros y gente a pie que le seguían, con los cuales la ciudad quedó atascada, hasta tal punto que apenas se podía caminar; aparte de frecuentes heridas menores, calculo que más de 50 hombres fueron empujados de las murallas. Entonces el emperador prosiguió en derechura hacia Sta. María de Loreto, en el interior de la cual se encontraba el Rvmo. Prepósito vestido con sus canónigos. Junto a la puerta de la casa, que fue construida según el modelo de Loreto en Italia, ya que hace tiempo el eminentísimo fallecido hizo construir una capilla a la Santa Virgen semejante a la Santa Casa, a la izquierda estaban los capuchinos, y nosotros a la derecha, para reverenciar todos a su Majestad. En aquella ocasión se supone que le hablarían de nosotros. Al entrar a la capilla se puso de rodillas, y después de él su hermano, orando. Entonces los músicos cantaron de manera sublime las letanías lauretanas, con voz y con instrumentos; mientras tanto él estaba todo el rato de rodillas con su hermano, orando. Una vez terminadas las ceremonias sagradas, ambos se retiraron al castillo en carroza. Al día siguiente, a las 9 hora germana, que es la tercia antes de mediodía, los dos volvieron a la capilla.
 :''Allí se celebró solemnemente la misa, a la que asisten todo el tiempo de rodillas (según me enteré); se cantan en misa las letanías, y continúan. Entonces, después de la misa, se dirigen a nuestra iglesia y allí llego a ver mejor al Emperador, y todo sucede según mis deseos, pues apenas puso el pie en la capilla, en cuanto llegó el César al lugar en el que yo permanecía, poniéndose de rodillas, volvió la vista hacia mí durante un rato, y ni siquiera al levantarse los apartó, parecía que lo hizo a posta para que yo pudiera verle mejor. De allí bajó a la iglesia contigua de los capuchinos, y yo seguí. Allí llegando el guardián de los capuchinos le presenta en un hermoso paño flores del jardín para venerar a su Majestad, quien tomándolas las pasó a alguien cerca de él. Por fin después de salir de la iglesia, con los caballeros en parada, volvió con su hermano al palacio al instante para comer, y durante el tiempo que quedó de luz lo dedicaron a la caza y a la pesca. Al ejemplo de su padre (según dicen) ambos hermanos se deleitaron estupendamente con estos ejercicios, especialmente con la caza. Volvieron al atardecer, ya algo tarde. Nosotros acabábamos de retirarnos a nuestras habitaciones cuando al principio de la noche oímos llamar fuertemente a nuestra puerta una vez. Acudió el portero, preguntó quién era, y le respondieron que el limosnero del Emperador, que llame al superior de la casa, para entregarle 25 áureos, como los llaman los húngaros, por deseo del Emperador. Vienen a mí, me levanto del catre, me pongo la sotana, escribo un recibo, lo entrego y con el P. Ambrosio voy a ver al limosnero, recibo el dinero, le doy gracias, y volvemos. A la mañana siguiente después de la oración pido que todos digan unas ciertas oraciones por el Emperador, dándoles a conocer lo que él generosamente nos entregó. Cuando el P. Onofre se enteró de ello, aconsejó que fuera a ver al Emperador para darle gracias por el dinero recibido. El P. Ambrosio no estaba de acuerdo, y yo me encontraba dividido, más inclinado a la opinión del P. Ambrosio, porque sabía que yo era indigno de presentarme ante el Emperador. Además quizás esto ocasionaría retraso y molestias a su Majestad a punto de salir. Sin embargo el P. Onofre insiste, y a escondidas nuestras envía al anciano P. José para solicitar audiencia con el Príncipe. Aquel aprueba el consejo, lo alaba, le anima, y se obliga a ir con él a ver al Camarero mayor, para ser admitidos. Poco después me ordenó ir ante la capilla lauretana, mientras termina la misa, pues el Emperador asistía a ella. Me dirijo allí inmediatamente con el P. Onofre, encuentro la misa empezada, y cuando termina, después de recitar las letanías, los cortesanos salen, les sigue el Emperador, yo me hago visible; él se detiene y cuando quiero ponerme de rodillas para venerar a su Majestad, él, un tanto inclinado, me tiende su mano, y sonríe un poco. ¿Qué haré? Porque nunca habría sospechado tal benignidad en un príncipe tan alto. Me pongo colorado, me oprime el estupor, apenas puedo hablar, me pongo a temblar y, cuando recobro el ánimo, le doy gracias por la limosna. Le encomiendo vehementemente nuestra Orden, y le digo que rezaremos perpetuamente por su Majestad. Y esto es lo único que dijo el César: ‘Oren por mí’. Al instante subió a la carroza y se dirigió a Brno.”